شديد صعب عظيم ، وهو الحساب والمداقّة على الأعمال والجزاء على الأفعال ، وظهور السرائر وانكشاف البواطن . . . ترى أنّ الاختلاف بين العلمين بسيط ، وبيان الشيخ توضيح لما ذكره الصدوق في تفسير الآية . 2 . تأويل اليد قال سبحانه : « وَاذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ » . « 1 » قال الصدوق : معنى الآية : ذو القوّة ، وقال الشيخ المفيد : فيه وجه آخر وهو أنّ اليد عبارة عن النعمة . قال الشاعر : له عليّ أيادٍ لست أكفرها * وإنّما الكفر أن لا تُشْكر النعم 3 . نفخ الأرواح قال سبحانه : « وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي » . « 2 » * قال الصدوق : هي روح مخلوقة أضافها إلى نفسه كما أضاف البيت إلى نفسه ، حيث قال : « وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ » . « 3 » قال الشيخ المفيد : ليس وجه إضافة الروح [ والبيت ] إلى نفسه والنسبة إليه ، من حيث الخلق فحسب ، بل الوجه في ذلك التمييز لهما بالإعظام والإجلال ، والاختصاص بالإكرام . . . .

--> ( 1 ) . ص : 17 . ( 2 ) . الحجر : 29 . ( 3 ) . الحجر : 26 .